ROUPAS AFRICANAS /AXOS

Chegou no R.G.SUL um novo conceito em vestimentas para seu orixá .qualidade.bom gosto e atendimento persona lizado.A ONISOWO atende YLES e pessoas que apreciam o lado fashion afro.Direto da africa para pessoas com estilo e bom gosto.Babalorixás e Yalorixas que querem valorizar seu orixá não pense duas vezes em visitar nosso atelier.Atenção falando que você viu pelo negritude ganhe um desconto.Saia do trivial e venha para criatividade.

YLE DE OYA E YANSA

Eu Babalorixá Vilmar de Yansa venho através desse belo projeto com partilhar do meu trabalho , religioso e espiritual.Venho realizando diariamente ajudar  as pessoas que nesse citam ajuda e orientação espiritual seria com os orixás .Bom aqui vou falar como comecei minha trajetória pela religião ,durante a gestação de minha mãe carnal ,que foi muito difícil e complicada já que preocupada na época e com recursos difíceis ,procurou o yle de mãe Marina de Ogum(FALECIDA) onde nessa bandeira foi realizada minha segurança de vida para que eu viesse com saúde .Nasci com sete meses e com saúde frágil (prematuro)ficando algum tempo no hospital sobre cuidados médicos.Mas com a fé de minha mãe e trabalhos espirituais consegui sobreviver esta etapa assim dando o começo em minha caminhada religiosa.Assim passado os anos e me dedicando o ensinamento da religião africanista fazendo as obrigações de aribibo e boris.E me preparar no momento certo de  chegar a hora de fazer meu apronte de Bara a Oxalá.E nesta época que o momento especial de minha mãe Yansa  dar sua luz e responder sempre aos búzios (YFA)que  minha missão não seria ser somente filha de santo (YAO),mas sim de realizar  os fundamentos africanistas  e ajudar o próximo.Mas mãe Marina de Ogum achava que tinha pouca idade  para assentar meu orumale e não quis realizar . Entao conheci o templo de mãe Adelaide de Yansa em cacho eirinha sendo ela escolhida , pelos orixás então ela assentou e fez meus axes  de Bara a Oxalá.Mas passados os anos e vindo a cada dia mais conhecer pessoas, conheci mãe Ivone te de Xapanã onde passei para bandeira dela onde vim dar minha continuidade espiritual.Nesses anos fiz varias amizades dentro da religiao aprendendo muito sobre ela e ter respeito aos irmaos de santo.A cultura africanista e vasta e aprendo dia a dia, tendo a humildade e o respeito .Assim hoje faço religião a minha vida ,apoio e força interior.Agradeço a grande mãe Yansa por sempre me ajudar nas horas difíceis me dando a luz  e a sabedoria de mostrar o melhor caminho.Assim mando um bom axe a  todos  irmãos africanistas e quem vir em meu YLE buscar a força dos orixás.

ILE AXE OYO OXUM DEMI

 


Em Breve Matéria Especial do Babalorixá Igor de Oxum.Uma Historia com muita Fé.

Flora Pai Xangô

 

Esta em alvorada uma flora que atende Católicos, Umbandistas, Quimbandistas e africanistas com ótimo atendimento e qualidade nos seus  produtos.

Andre e sua equipe de trabalho, preserva a atenção de atender seus clientes com responsabilidade, velas, cds, dvds de toques de varias rezas,  imagens, guias, tambores , fluidos, banhos e uma imensa variedades de produtos com promoção para suas homenagens e trabalhos.

Esperamos vocês com muito prazer.

Feliz 2012 a nossos clientes e futuros.

Em breve variedades para festa de Iemanjá.

Babalorixá Rui de Xapanã

 

Meu caminho religioso começa pelos anos 80, quando conheci o centro de umbanda reino de ogum, la me aprontei pela umbanda e quimbanda  em 1990 fazendo a minha iniciação pela nação, aonde assentei meus orixás pelo lado geje-gexa. Em 25 de março de 1994 inaugurei o c.é.u. senhor dos passos fraternidade cacique Ubiratan; neste dia tão especial em minha vida religiosa. Agradecer a todos que nesta época de uma certa maneira me ajudarão com fé e espiritualidade. No ano de 2000 vem outro sonho a ser realizado os orixás (pai xapanã e seu urumale) chegarão em meu yle aonde ate hoje tem com muita energia da natureza  as raízes  e sua família geje-gexa. Todas estas conquistas, uma grande satisfação em poder ajudar o próximo, com isto agradeço esta oportunidade de falar um pouco da minha vida religiosa. Muito axé a todos paz, amor e prosperidade em 2012!

Yalorixá Jussara de Ogum

Em breve conteúdo.

 

Venho por meio deste projeto circuito negritude, que alem de valorizar  a cultura negra fortifica a cada dia nossa RELIGIÃO AFRICANISTA. Por isso com a maior alegria faço esta homenagem a estas duas pessoas especiais em minha vida.

Primeiro a Yalorixá Nubia de Iansã, que no momento mais difícil da minha vida, você teve a honra desde ser amiga , irmã e mãe.

Naquele momento, estendeu a mão e me indicando a direção certa para caminhada a luta em vitoria. Hoje somos dentro da religião africanista uma so como se diz sangue do mesmo sangue, que corre nas nossas veias e de Iansã. Hoje sou raio e você e trovão e as duas somos a ventania do amor e da cumplicidade de nossas vidas, por isso te agradeço de sermos para sempre uma com outras unidas para o que der e vier e que nossa mãe  Iansã nunca deixe esta união  ser separada. Eparêe... Agora gostaria de juntar esta homenagem  para meu avô, Babalorixá José Carlos de Oxalá, você avô que me acolheu dentro da religião  como um ser humano incansável. Você que sempre quer a união, amor aos filhos, netos na religião, nas horas das trovoadas principalmente quando os descaminhos na vida da gente tem a deparar com a angustia e desarmonia, lá esta meu avô para dar a palavra e a mão de pai Oxalá em trazer a harmonia em nossas vidas. Assim fico agradecida em ter essas duas pessoas em minha vida pessoal e religiosa.

Muito obrigado  a vocês! Yalorixá Isabel de Oya. Simplismente Isabel.

Yalorixá Renilda de Oxum

Minha  iniciação se deu ainda em minha tenra idade (bebê) na casa onde meu pai era filho,casa DE MÃE APOLINÁRIA e então ainda criança frequentava a mesma  segundo minha mãe ate os 4 anos de idade. Depois passei bom tempo fora e quando atingi mais idade frequentei casas como visitante ate que chegou a hora de novamente, frequentar  e ai sim assumir o que ja havia sido iniciado.

O inicio foi para mim novidade , me interessava procurei ser uma boa filha aplicada e dedicada  ia aprendendo ficava dentro de o amor por tudo.Minha obrigaçao foi, uma realização e que passei por varios boris ate chegar a hora do meu aprontamento, foi lindo na casa de MÃE IVONETE DE XAPANÃ.
Estes  anos de dedicação amor, carinho dentro da religião pré! Estou sempre aprendendo por que sempre tem o que se aprender com os Orixás e com o tempo estou na casa de PAI MARTINS DE OXALÁ estou muito bem! Faço religião  da Umbanda, Quimbanda e Nação com seriedade e responsabilidade.
UM BOM AXÉ A TODOS! MÃE RENILDA DE OXUM

Yalorixá Mariazinha de Iansã

Eu sou mãe Mariazinha de yansã, estou neste projeto para passar minha seriedade e responsabilidade na religião. Na década de 30 morava em São Borja cidade do interior do Rio Grande do Sul, com 11 anos já tinha uma mediunidade, mas não sabia o porque, mas gostava de benzer as tropas de gado. Minha família não era espirita,mas como gostava bastante do lado espiritual mesmo não sabendo ainda  a natureza de minha mediunidade, saia escondida para frequentar sessões de umbanda e quimbanda. Foi  então que comecei a admirar a religião e ver a responsabilidade que teria no futuro . Bom passado o tempo me casei muito nova e vim para Porto Alegre e ai então começou minha trajetória oficial a maturidade religiosa, Conheci mãe Tereza de Oxum (falecida) no Menino Deus, la pude ter conhecimento profundo da umbanda e me aprontei, como cacique. Como era dedicada achava que faltava algo a mais e foi então que deveria entrar para o batuque e fui no Yle de mãe Moça de Oxum Panda (falecida) raízes de Oyo ,no bairro Jardim Botânico. La o aprendizado africanista durou como filha, irmã e amiga de mãe moça, ela era muito especial nossa afinidade era grandiosa por isso que única casa foi a dela. Aos  50 anos de idade, já pronta de Bara a Oxalá mãe Moça assentou meus santos em minha casa. Desde então tenho só tido alegrias com minha mãe Yansa e a bença de todos Orixás. A minha dedicação com meus filhos de santos, irmãos e amigos e pessoas que vem ao meu yle , aonde levo o amor e o carinho com seriedade a todos. Tenho minha casa desde 1940 já alcançado para muitos graças divinas. Se quer buscar um conforto sera bem recebido com muito axé, mãe Yansa e pai Xangó leve sempre amor e justiça a todos, dedico em especial esta trajetória de vida pessoal e religiosa também a meu esposo Padilha de xangô uma pessoa amiga e fraterna. eeeparee

Ilê de Xapanã Sapatá

Jeferson de Bará

Trajetória

Comecei minha trajetória religiosa aos 15 anos em 1994, quando aceitei o convite de minha prima para nós irmos numa sessão de umbanda na casa do pai dela, meu tio, freqüentava, chegando lá por surpresa minha comecei a sentir o fluído de um caboclo, que não demorou muito para  se manifestar, e aos 15 anos  me incorporei com o pai Ogum Rompe Mato.

Quando desencorporei, o guia chefe da casa que era o Caboclo Oxossi, disse que eu teria que procurar uma casa e seguir na Umbanda. E no mesmo ano minha mãe carnal encontrou uma antiga amiga que era Ialorixá e contou meu caso e ela pediu que eu a procura-se, e eu a procurei, e acabei fazendo obrigação para o meu orixá Bará no mesmo ano.

Fui iniciado na nação pela Yalorixá Iara de Oxum da cidade de Viamão, com ela fiz obrigação de bori de quatro pés, mas fiquei pouco em sua casa não chegando a 1 ano.

Em 1995 vou para casa da Yalorixá Beronice de Oxum Pandá, em Porto Alegre na bom Jesus, que me apronto e me deu meus axés de Obé e ifá, em 23 de maio de 1996 aos 17 anos, permaneci na casa dela por 9 anos.

Em 04 de dezembro de 2002 levei meus orixás para casa e inaugurei meu  terreiro, e fui para mão de Jorge Verardi de Xangô onde permaneço até hoje.

ORAÇÃO DO BARÁ

Quando as nuvens negras no teu caminho
se atravessar, saibas que estou presente
para todo mal levar.
nas horas abertas me chamas para teus
caminhos não minguar.
Levanta, levanta filho não deixa as lanças
te pisar, quem na terra pisa firme, o cavalo
não vai tombar.
As rédeas lhe foram dadas, agora em diante
podes tocar a luta no dia e na noite, para
não te embussalarem.
A corrente do bem e do mal sempre existira
na terra; mas se fores forte e malicioso a
liberdade terás.
Quando estiveres aflito saiba o punhal usar,
para na terra lhe auxiliar sempre lhe livrando
das pessoas traiçoeiras.
Em baixo do teu pé esquerdo teus inimigos ao
de ficar, se tu estiveres amarrado eu te
desamarro, se estiveres trancado eu lhe destranco,
se estiveres acorrentado eu desacorrento com
com são Pedro e são Paulo.

Yalorixá Tais de Xapanã

Yalorixá Fabíola de Ogum Adiolá

 

MINHA INICIAÇÃO

          Yalorixá Fabíola d’Ogum

A minha iniciação aconteceu já desde o ventre de minha mãe aos 6 meses de idade com a primeira obrigação de segurança de ventre. Isto se deve a que por ocasião do nascimento poderia eu não sobreviver ou ficar viva por apenas alguns meses. Desde o inicio estes compromissos religiosos foram feitos sobre a mão arguta e competente da grande yalorixá Nicola de Xango, ou mais comumente conhecida como vó Nicola, uma das mais expressivas yalorixás da comunidade africanista de Oyó puro.

Após o nascimento fiz reiteradas vezes a obrigação de aribibó, ou seja, uma obrigação com pombos para a melhora das  sucessivas crises de asma que já vinham acontecendo desde a gestação em razão do cordão umbilical estar sufocando-me. À medida que os aribibós foram feitos a cada 3 meses de idade tornou-se insustentável a continuidade dos mesmos devido a agressividade das crises asmáticas, razão pela qual aos 3 anos de idade foi feito meu primeiro obori para o meu pai Ogum. Em continuidade a este ritual após o falecimento de mãe Nicola sucedeu-se na realização e continuidade dos mesmos minha avó carnal, mãe Sueli de Obá também filha de vó Nicola. Isto em 1975. Desde então a cada ano tenho realizado esta obrigação religiosa até o momento em que para a continuidade do axé e perpetuação do Ilê Asè Ti Obá Fumí sob a regência da Yalorixá Sueli de Obá foram exigidos os preceitos de apronte das 2 únicas filhas do ilê sendo eu uma delas. No ano de 2006 foram realizados todos os ordenamentos religiosos da nação de Oyó em meu apronte ficando então responsável pela casa de Obá.  

Babalorixá Gustavo de Xapanã

Em breve será colocado conteúdo.

Yle de Oxalá e Oya

Iniciei na religião na casa déa vó Enilda (falecida) grande amiga e mãe eu tinha 11 anos como tinha uma adoração pela religião, assumi os santos com meu pai carnal e de religião Toninho de Xangô (Antonio Augusto Piveta) (falecido). Após esta passagem de aprendizado assentei meus santos Exus no meu Yle aonde cultuo Nação Cambinda Quinbanda e Umbanda. Faço religião com muito amor e carinho levando ao proximo muita fé e seriedade. No meu terreiro serão sempre bem vindos irmãos de religião amigos e agradeço desde ja meus filhos de santo sem eles ficaria dificil seguir a caminhada e em especial minha esposa Marcia de Yansã.

Babalorixá César de Bara

Em breve será colocado o conteúdo.

Babalorixá Cristiano de Oxum

1. Em Breve Matéria especial sobre fé ,amor e respeito sobre religião Africanista . 

Yalorixá Semilda

 

Iniciei minha vida religiosa aos 15 anos, na terreira de Yalorixá Noemia de Ogum Mege, já falecida, bairro São José -  Partenon.  Aos meus 17 anos fui para casa de Yalorixá Eva de Oxalá  conhecida como mãe Eva do Tiriri Lana também já falecida, na volta da cobra bairro Partenon. A Yalorixá Eva de Oxalá foi que abriu minha casa de umbanda e Quimbanda em 25.04 .77, Centro de Umbanda Pai Oxossi e Exu Veludo. A estas duas Yalorixás devo a minha iniciação onde tenho o maior respeito.

Minha direção na nação e do orixá Ode, ele e da caça e da fartura, fui iniciada  em Gege y Gexa em 08.05.81 pelo Babalorixá  Ildo de Oxum de Viamão, neta  de mãe Dalila  de Xapanã e bisneta de gratulina de xapanã (vó e bisa já falecida).A minha raiz que levo com maior respeito e dignidade e sigo com orgulho e os preseitos e fundamentos com responsabilidade. Orixá de filho mais novo de Yemanjá, um eximio caçador amigo da natureza.

E também como orixá bara que abre os caminhos ele Ode descobre o caminho para chegar a prosperidade. Pai Odé e mãe Otim Rege a fertilidade e a reprodução de toda fauna. Pai Ode tem a missão de levar a caça para os povos do mundo. Salve o africanismo religioso e que pai Ode leve a paz e harmonia em suas casas.

ILÊ AXÉ OYÁ BONIQUE E XANGÔ ODULUA

PAI JUNIOR DE OYÁ – UMA VIDA QUE SE CONFUNDE COM A RELIGIOSIDADE

Pai Junior de Oyá tem dedicado toda sua vida em prol da religião. Oriundo de uma extensa linhagem no africanismo teve como Tataravô de santo Romário de Oxalá, como Bisavô de santo Eliseu de Ogum, como Avô de santo Pai Jorge de Ogum, e, sendo iniciado por sua avó carnal e Mãe de santo Zilá de Yansã Niqué aos três meses de vida, quando ocorreu o assentamento do Orumalé.

Aos sete anos o então menino Junior já estava bastante adaptado à intensa rotina do Ylê movendo-se com desenvoltura entre os yaôs mais experientes. Participava ativamente dos trabalhos na cozinha mostrando aptidão natural para a confecção dos alimentos dos orixás e dos ebós.

A ordenação sacerdotal se deu em 1995, aos 14 anos, na cidade de Uruguaiana, momento que marca o recebimento do axé de obé e yfás.

Logo depois foi diagnosticado com uma grave lesão no fêmur e alta probabilidade da perda do movimento das pernas. Diante do descrédito generalizado dos médicos quanto ao sucesso de uma eventual cirurgia teve início então uma árdua batalha que culminou com sua vinda para Porto Alegre onde passou por procedimento operatório de alta complexidade na antiga Santa Casa.

Foi quando na noite anterior ao procedimento cirúrgico MãeYansã Oyá lhe veio num sonho e disse a ele que desde que reafirmasse sua fé sairia caminhando do hospital. E foi o que aconteceu.

Depois de sua plena recuperação Pai Junior fixou residência em Porto Alegre onde manteve um Ylê na Lomba do Pinheiro. A partir de 2003 transferiu-se para Viamão onde hoje está situado o Ylê Axé D’Oyá Boniqué e Xangô Oduluã.

Aulas de Alabês